{"id":2466,"date":"2026-08-15T13:47:02","date_gmt":"2026-08-15T13:47:02","guid":{"rendered":"https:\/\/lluviaderosas.com\/santateresita\/oraciones-de-santa-teresita\/oracion-10-ofrenda-del-dia\/"},"modified":"2026-08-15T14:55:07","modified_gmt":"2026-08-15T14:55:07","slug":"oracion-10-ofrenda-del-dia","status":"publish","type":"ldr_oracion_st","link":"https:\/\/lluviaderosas.com\/santateresita\/oraciones-de-santa-teresita\/oracion-10-ofrenda-del-dia\/","title":{"rendered":"Ofrenda del d\u00eda"},"content":{"rendered":"[Ofrenda del d\u00eda]\n

Dios m\u00edo, te ofrezco todas las acciones que hoy realice por las intenciones 1<\/a><\/sup> del Sagrado Coraz\u00f3n y para su gloria. Quiero santificar los latidos de mi coraz\u00f3n, mis pensamiento y mis obras m\u00e1s sencillas uni\u00e9ndolo todo a sus m\u00e9ritos infinitos, y reparar mis faltas arroj\u00e1ndolas al horno ardiente de su amor misericordioso 2<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Dios m\u00edo, te pido para m\u00ed y para todos mis seres queridos la gracia de cumplir con toda perfecci\u00f3n tu voluntad y aceptar por tu amor las alegr\u00edas y lo sufrimientos de esta vida pasajera, para que un d\u00eda podamos reunirnos en el cielo por toda la eternidad. Am\u00e9n.<\/p>\n

\n

Notas<\/h3>\n

Doc.: copia MSC. – Fecha: 1895 (?). – Compuesta para: Edith de Mesmay. – Publ.: NS 1927, p. 212s.<\/p>\n

Esta oraci\u00f3n fue compuesta "para una persona del mundo", Edith de Mesmay (1860-1927), que naci\u00f3 en La Porte de Sainte Gemme, amiga predilecta de Mar\u00eda Martin en el internado de la Visitaci\u00f3n de Le Mans. Se puede tener por seguro que Mar\u00eda del Sagrado Coraz\u00f3n pidi\u00f3 a Teresa esta oraci\u00f3n para su amiga Edith. Como antiguas alumnas de la Visitaci\u00f3n, las dos ten\u00edan en com\u00fan una gran devoci\u00f3n al Sagrado Coraz\u00f3n.<\/p>\n

    \n
  1. 1<\/span> No se debe excluir que Teresa utilice un matiz entre orar "a
    \nintenci\u00f3n de alguien", es decir, en favor de ese
    \npersona (Cta 226) y orar "por las intenciones " de alguien,
    \nes decir con ella, identific\u00e1ndose con sus
    \npreocupaciones y sus ilusiones, como en el caso presente.
    \nLos libros de oraciones de esa \u00e9poca recogen un buen
    \nn\u00famero de f\u00f3rmulas de ofrenda de d\u00eda en
    \nuni\u00f3n al Sagrado Coraz\u00f3n.<\/li>\n
  2. 2<\/span> Un eco del Acto de Ofrenda (Or 6). Las semejanzas de las
    \nexpresi\u00f3n permiten proponer la fecha del segundo
    \nsemestre de 1895 para esta Or 10.<\/p>\n

    NOTAS
    \na la Oraci\u00f3n 11 – Que yo me parezca a
    \nti<\/p>\n

    Doc.: aut\u00f3grafo. – Fecha: 1896 (?). – Publ.:
    \nDE, p, 517.<\/p>\n

    Pergamino (7\/4'2 cm.) plegado a la mitad. En el interior,
    \nal lado izquierdo, una vi\u00f1eta de la Santa Faz de
    \nTours. Texto: sobre la vi\u00f1eta: "Haz que yo me parezca
    \na ti"; debajo: "\u00a1Jes\u00fas…!". En el sobre en que
    \nse conserva, Celina escribi\u00f3 tard\u00edamente a
    \nl\u00e1piz: "Pergamino que Sta. Teresa del N. J. llevaba,
    \ncon otras oraciones, en una bolsita prendida sobre el
    \npecho".<\/p>\n

    Teresa expres\u00f3 muchas veces los deseos que le
    \ninspiraba la contemplaci\u00f3n de la Santa Faz (cf CA
    \n5.8.9). Lo cant\u00f3 en una de sus poes\u00edas: "Mi
    \ncielo en la tierra" (P 12). Y lo repiti\u00f3 en sus
    \noraciones apasionadas (Or 12 y 16). Aqu\u00ed lo resume
    \ntodo en un grito de amor: aspiraci\u00f3n a la
    \ntransformaci\u00f3n perfecta en su Amado, a la
    \nconfiguraci\u00f3n con Jes\u00fas en su Pasi\u00f3n.
    \nTenemos aqu\u00ed algo as\u00ed como la oraci\u00f3n
    \nintemporal y fundamental de "Teresa de la Santa Faz" (sobre
    \nla "semejanza", cf Pri\u00e8res, p. 117).<\/p>\n

    NOTAS
    \na la Oraci\u00f3n 12 – Consagraci\u00f3n a la Santa
    \nFaz<\/p>\n

    Doc.: aut\u00f3grafo. – Fecha: 6 de agosto de 1896.
    \n– Compuesto para: ella misma, sor Genoveva y sor
    \nMar\u00eda de la Trinidad. – Publ.: HA 98, pp. 160-161,
    \nsin el r\u00ba; para \u00e9ste \u00faltimo: Mss I, pp.
    \n20s. – Las palabra en cursiva fueron escritas por Teresa con
    \ntinta roja.<\/p>\n

    Esta oraci\u00f3n fue compuesta para el 6 de agosto,
    \nfiesta de la Transfiguraci\u00f3n. Teresa eligi\u00f3
    \nesta fecha para consagrarse solemnemente a la "Faz adorable
    \nde Jes\u00fas" junto con sus compa\u00f1eras de
    \nnoviciado que llevaban el nombre "de la Santa Faz". Una
    \nprimera versi\u00f3n, con importantes variantes aparece
    \nreproducida en Pri\u00e8res, pp. 124s. – La oraci\u00f3n
    \nest\u00e1 escrita al dorso de un cartoncito de 13 por 9
    \ncm. En el anverso, una reproducci\u00f3n de la Santa Faz
    \nde Tours, rodeada de tres medallones ovales dispuestos en
    \nsemicorona, y dentro de ellos las fotograf\u00edas de las
    \nfirmantes cuyos nombres se reproducen.<\/p>\n

    1
    \nTeresa pone las iniciales de los nombres de pila de cada una
    \nde ellas: "C" para sor Genoveva (Celina); "L. J." (Luisa
    \nJosefina) para Mar\u00eda de la Trinidad; "Mar\u00eda
    \nF." (Mar\u00eda Francisca) para s\u00ed misma. Sor
    \nGenoveva de Santa Teresa se llamaba originariamente
    \n"Mar\u00eda de la Santa Faz" (cf Cta 174), y sor
    \nMar\u00eda de la Trinidad "Mar\u00eda In\u00e9s de la
    \nSanta Faz" (cf PN 11 y 12). Esta \u00faltima ten\u00eda
    \ndesde la infancia una marcada devoci\u00f3n a la Santa
    \nFaz. Teresa fue la primera carmelita de Lisieux que
    \nllev\u00f3 el "t\u00edtulo de nobleza" (cf Cta 118) "de
    \nla Santa Faz", as\u00ed como tambi\u00e9n el "del
    \nNi\u00f1o Jes\u00fas".<\/p>\n

    2
    \nSAN JUAN DE LA CRUZ, C\u00e1ntico Espiritual, B, 29,1. Es
    \nla primera vez que esta cita aparece en los Escritos. Se
    \nrepetir\u00e1 en Ms B 4v\u00ba; Cta 221 y 245.<\/p>\n

    3
    \nID., Llama de amor viva, canci\u00f3n 1, n. 28. (Teresa
    \nse\u00f1alar\u00e1 este pasaje con una cruz a
    \nl\u00e1piz, ya en la enfermer\u00eda, en 1897; cf UC,
    \npp. 419-420). Hay que hacer notar que si Teresa no cita
    \nestas palabras del Santo hasta 1896-1897, s\u00ed las
    \nest\u00e1 viviendo ya desde hace a\u00f1os; cf CA
    \n27.7.5.<\/p>\n

    4
    \nTeresa se inspira aqu\u00ed en las Letan\u00edas de la
    \nSanta Faz: "\u00a1Oh Faz adorable, m\u00e1s fresca que las
    \nrosas de primavera!".<\/p>\n

    5
    \nEste vers\u00edculo (Jn 19,28) est\u00e1 en el origen
    \ndel ardor apost\u00f3lico de Teresa; cf Ms A 45v\u00ba,
    \n46v\u00ba. Algunas semanas m\u00e1s tarde, en el
    \nManuscrito B (8\/9\/96), esta dimensi\u00f3n
    \napost\u00f3lica se expresar\u00e1 en su dimensi\u00f3n
    \nuniversal. Cf tambi\u00e9n P 20+.<\/p>\n

    6
    \nLa mayor parte de los libros de oraciones de Tours proponen
    \nun "Grito de amor" en el que se lee: "\u00a1Almas!
    \n\u00a1Almas! \u00a1Tenemos necesidad de almas!".<\/p>\n

    7
    \nEste final es como un eco de P 12: Mi cielo en la tierra (12
    \nde agosto de 1895) y de P 21: Mi cielo (7 de junio de 1896);
    \nentre estas dos poes\u00edas se sit\u00faa la entrada de
    \nTeresa en la noche de la fe.<\/p>\n

    NOTAS
    \na las Oraciones 13 a 16<\/p>\n

    Doc.: aut\u00f3grafo. – Fecha: verano (?) de 1896. –
    \nPubl.: HA 07, p. 305 (Ora 13 y 15); HA 98, p. 260 (Ora 14 y
    \n16).<\/p>\n

    Por exigencias del an\u00e1lisis, hemos separado estas
    \ncuatro oraciones (13 a 16) que Teresa hab\u00eda reunido
    \nen una misma estampa de su breviario. Para ella, se trata de
    \nalgo as\u00ed como un carnet de identidad que resume su
    \nnombre religioso. Las compuso para s\u00ed misma, sin duda
    \ndurante el verano de 1896. En el dorso de la cartulina
    \n(8'6\/12'8cm.) est\u00e1 pegada una imagen del Jes\u00fas
    \nadolescente (4'9\/6'5); en los dos \u00e1ngulos superiores
    \nse encuentra el texto del la Ora 13; abajo, el texto de Or
    \n14. Al dorso, una imagen de la Santa Faz (3'1\/4'4)
    \nid\u00e9ntica a la de Or 12. Arriba, en los
    \nm\u00e1rgenes, el texto de Or 15; abajo, el texto de Or
    \n16.<\/p>\n

    NOTAS a la Oraci\u00f3n
    \n13 – Padre Eterno, tu Hijo \u00danico<\/p>\n

    1
    \nEste calificativo es excepcional en Teresa (aqu\u00ed y en
    \nOr 15); escribe m\u00e1s bien "Padre celestial" (Cta 107 y
    \n247; Ms C 34r\u00ba\/v\u00ba), "Padre santo" (Ms C
    \n34v\u00ba), "Padre misericordioso" (Cta 220).<\/p>\n

    2
    \nPodemos pensar en san Juan de la Cruz y su Oraci\u00f3n
    \ndel alma enamorada: "M\u00edos son los cielos y m\u00eda
    \nes la tierra (…) Cristo es m\u00edo y todo para
    \nm\u00ed". Escuchamos tambi\u00e9n un eco del Acto de
    \nOfrenda, que Teresa repita "con mucha frecuencia". Cf
    \ntambi\u00e9n Cta 137.<\/p>\n

    NOTAS
    \na la Oraci\u00f3n 14 – Al Ni\u00f1o
    \nJes\u00fas<\/p>\n

    1
    \nEs la respuesta del "ni\u00f1o" que un d\u00eda
    \nencontr\u00f3 Teresa de \u00c1vila en un claustro; cf
    \nOTILIO RODR\u00cdGUEZ, Leyenda \u00e1urea teresiana,
    \nMadrid, Espiritualidad, 1970, p. 2.<\/p>\n

    2
    \nTeresa tiene ante los ojos un Ni\u00f1o Jes\u00fas de
    \nuno doce a\u00f1os. Con el dedo \u00edndice izquierdo
    \nmuestra su coraz\u00f3n y con el derecho apunta hacia el
    \ncielo; este detalle conmueve a Teresa en plena prueba de la
    \nfe. Lo seguir\u00e1 teniendo ante los ojos en la
    \nenfermer\u00eda; cf CA 25.7.4.<\/p>\n

    3
    \nExpresi\u00f3n sacada del C\u00e1ntico espiritual:
    \n"Cuando t\u00fa me mirabas, \/ su gracia en m\u00ed tus
    \nojos imprim\u00edan…" Es sabido cu\u00e1nto le
    \ngustaban a Teresa estas estrofas (canciones 32, 33 y 36).
    \nUna vez m\u00e1s hay que se\u00f1alar la gran
    \nimportancia de san Juan de la Cruz en el itinerario
    \nespiritual de Teresa en este verano de 1896. Es \u00e9sta,
    \nen efecto, la cuarta vez que se inspira en los pensamientos
    \ndel Santo para actualizar im\u00e1genes del breviario:
    \nGlosa a lo divino (P 19); Cta 188, estampa con una imagen
    \ndel Santo y varios pensamientos de \u00e9l al dorso; la
    \nConsagraci\u00f3n a la Santa Faz (Or 12); y este registro.<\/p>\n

    4
    \nTenemos que recordar que no se trata de ninguna clase de
    \namaneramiento, sino de esas "humilde virtudes" (PN 35,3)
    \ncontrarias a la virtud orgullosa proclamada por Lucifer poco
    \nantes (RP 7, El triunfo de la humildad). Este texto -la Or
    \n14- ocupa, entre las Oraciones, el lugar del
    \n"ni\u00f1ito", o el del pajarillo" del Ms B, casi
    \ncontempor\u00e1neo de aqu\u00e9l. Cf P 8, nota 4.<\/p>\n

    5
    \nEs el "dies natalis" del Martirologio, cuya lectura en
    \nfranc\u00e9s Teresa escuchaba todas las noches en el
    \nrefectorio. Y es \u00e9ste el \u00fanico lugar donde
    \nhabla de su muerte en estos t\u00e9rminos.<\/p>\n

    NOTAS
    \na la Oraci\u00f3n 15 – Padre Nuestro, ya que me has
    \ndado<\/p>\n

    1
    \nTranscripci\u00f3n simplificada de unas palabras
    \ninteriores que escuch\u00f3 sor Mar\u00eda de San Pedro
    \n(el 28\/10\/1845), citadas en su Vie, p. 234, y que se
    \nconvirtieron en la s\u00e9ptimo de las "Promesas de
    \nNuestro Se\u00f1or" a quien honrare su Santa Faz. Varias
    \nde las expresiones que utiliza Teresa en este registro de su
    \nBreviario provienen de esta fuente ("Padre eterno",
    \nimprimir… su divina semejanza").<\/p>\n

    NOTAS
    \na la Oraci\u00f3n 16 – A la Santa Faz<\/p>\n

    1
    \nTeresa se apropia audazmente y hace una transposici\u00f3n
    \nde la palabra que ata\u00f1e a Jes\u00fas ni\u00f1o. Y
    \nde la an\u00e9cdota pasa al misterio del nombre, poniendo
    \na la par las dos expresiones que forman su apellido: Teresa
    \ndel Ni\u00f1o Jes\u00fas y de la Santa Faz.<\/p>\n

    2
    \nEncontramos de nuevo el C\u00e1ntico Espiritual,
    \ncanci\u00f3n 36, explicaci\u00f3n del v. 2: "Que da tal
    \nmanera est\u00e9 yo transformada en tu hermosura, que,
    \nsiendo semejante en hermosura, nos veamos entrambos en tu
    \nhermosura, teniendo ya tu misma hermosura…" (CB 36,5).<\/p>\n

    3
    \n"No ver … ni sentir": actitud fundamental en Teresa, que
    \nse acent\u00faa todav\u00eda m\u00e1s con la prueba de
    \nPascua de 1896. "Por amor" acepta verse privada de las
    \nmanifestaciones sensibles del amor.<\/p>\n

    4
    \nExpresi\u00f3n inspirada en san Juan de la Cruz, quien
    \nescribe no obstante: "consumi\u00e9ndose
    \nr\u00e1pidamente" (cf Or 12).<\/p>\n

    Notas
    \na la Oraci\u00f3n 17 – Se\u00f1or Dios de los
    \nej\u00e9rcitos<\/p>\n

    Doc.: CE II, 175r\u00ba\/v\u00ba. – Fecha: 1896-1897. –
    \nPubl.: HA 07, pp. 306-307 (retocada); Pri\u00e8res 1988,
    \np. 50s.<\/p>\n

    La cr\u00edtica interna permite fechar esta
    \noraci\u00f3n durante el invierno de 1896-1897 (cf
    \nPri\u00e8res, pp. 133s). Durante este invierno, la
    \ntuberculosis avanza y va minando las fuerzas de Teresa que
    \npresiente cercana su muerte. Adem\u00e1s, la atormentan
    \nlas tentaciones contra la fe. En esta lucha solitaria,
    \nvuelve los ojos hacia Juana de Arco. \u00bfA qu\u00e9
    \nestampa de Juana de Arco se refiere el t\u00edtulo (que no
    \nes de Teresa, sino de la copia de los Procesos)? Las
    \npalabras "prisionera" y cadena" inclinar\u00edan a pensar
    \nque se trata de VTL n\u00ba 13, Juana (= Teresa) en la
    \nprisi\u00f3n.<\/p>\n

    1
    \nCf BT, pp. 164s. El texto repetir\u00e1 m\u00e1s
    \nadelante. "Mi espada". Sobre esta imagen, puede verse el
    \nfasc\u00edculo Mes Armes (1895), pp. 102 y 121s.<\/p>\n

    2
    \nCf Ms B 2v\u00ba y Cta 224. La palabra "batalla"
    \naparece 13 veces en los Escritos, y se repite sobre todo en
    \n1896-1897 (nueve veces).<\/p>\n

    3
    \n\u00danica vez que esta expresi\u00f3n aparece en la
    \npluma de Teresa. Se trata del "mundo" en sentido
    \njo\u00e1nico (cf Jn 17).<\/p>\n

    4
    \nLa misma idea en Cta 224, donde Teresa hace una
    \ntransposici\u00f3n expl\u00edcita de la misi\u00f3n de
    \nJuana.<\/p>\n

    5
    \nR\u00e9plica hist\u00f3rica de Juana a los jueces
    \ndurante su proceso.<\/p>\n

    6
    \nCf la afirmaci\u00f3n fuerte de Teresa en CA 9.8.1.<\/p>\n

    Notas
    \na la Oraci\u00f3n 18 – Santos Inocentes y San
    \nSebasti\u00e1n<\/p>\n

    Doc.: aut\u00f3grafo. – Fecha: finales de
    \n1896-comienzos de 1897 (?). Compuesto para: sor Genoveva. –
    \nPubl.: NV 1927, pp. 213s e HA 53, pp. 258s.<\/p>\n

    Estampa con orla de encaje (11'9\/8'2 cm) que representa a
    \nun soldado ("San Sebasti\u00e1n") prestando auxilio a
    \nTarsicio, y dos angelitos ("los santos Inocentes") que
    \npresentan la palma y la corona. Arriba, se puede ver un
    \ncop\u00f3n con una hostia resplandeciente y estos dos
    \nversos en el grabado: "A este soldado valiente, cuyo
    \ncoraz\u00f3n conoce, \/ dice el ni\u00f1o su secreto:
    \n'Llevo al Se\u00f1or'". Esta oraci\u00f3n fue compuesta
    \npara sor Genoveva (tal vez para el primer aniversario de su
    \nprofesi\u00f3n, el 24 de febrero de 1897).<\/p>\n

    1
    \nSobre este tema, cf RP 2,2r\u00ba; RP 6,5r\u00ba y 9r\u00ba;
    \nCta 182; P 28 (28\/12\/1896).<\/p>\n

    2
    \nEste santo tan popular es uno de los h\u00e9roes de
    \nFabiola, obra muy le\u00edda en los Buissonnets. A partir
    \nde 1893, la madre In\u00e9s comparaba a Celina con san
    \nSebasti\u00e1n (a quien esta \u00faltima ten\u00eda
    \nespecial devoci\u00f3n). Teresa incluye a este guerrero en
    \nel cortejo de honor de la profesi\u00f3n de Celina (Cta
    \n182). Ya en su lecho de muerte, el 20 de enero de 1959
    \n(d\u00eda de la fiesta del santo), sor Genoveva
    \ncantar\u00e1 una vez m\u00e1s: "\u00a1Oh gran san
    \nSebasti\u00e1n, a quien Dios no niega nada!".<\/p>\n

    3
    \nCf P 31,5, compuesta en enero de 1897.<\/p>\n

    4
    \nTeresa retoma por su cuenta el texto impreso en el anverso
    \nde la estampa.<\/p>\n

    5
    \nAdolescente de la iglesia de Roma que muri\u00f3
    \nm\u00e1rtir (hacia el 225) mientras llevaba la
    \neucarist\u00eda en secreto a los cristianos presos: al
    \ntropezar con unos paganos, se neg\u00f3 a
    \nentreg\u00e1rsela y fue asesinado.<\/p>\n

    6
    \nCf P36,23. En la estampa Teresa pint\u00f3 m\u00e1s
    \nsangre de la que hab\u00eda en el modelo. Toda esa frase
    \ntiene un alcance autobiogr\u00e1fico: tambi\u00e9n
    \nTeresa lucha "hasta la sangre" contra la tentaci\u00f3n;
    \ncf Or 19.<\/p>\n

    NOTAS
    \na la Oraci\u00f3n 19 – Acto de Fe<\/p>\n

    Doc.: aut\u00f3grafo. – Fecha: junio-julio (?) 1897.
    \n– Publ.: Le Triomphe de l'Humilit\u00e9, p. 114.<\/p>\n

    Fecha propuesta de acuerdo a la caligraf\u00eda y al
    \ncontenido. El original de esta oraci\u00f3n, escrita a
    \nl\u00e1piz, se encuentra en un trozo del margen de una
    \ncarta (2\/9 cm. aproximadamente) , rasgado de manera
    \nirregular.<\/p>\n

    Desde Pascua de 1896, la fe de Teresa en la vida eterna
    \nest\u00e1 sometida a una dura prueba. Durante los
    \nejercicios espirituales del mes de octubre de 1896, se abre
    \ncon el P. Godofredo Madelaine, quien le aconseja escribir el
    \nCredo y llevarlo sobre su pecho. Entonces, Teresa escribe,
    \ncon su propia sangre, el S\u00edmbolo de los
    \nAp\u00f3stoles y lo pega al final de su evangelio.<\/p>\n

    En 1897, las tinieblas se hacen m\u00e1s espesas. El 9
    \nde junio, escribe: "Creo que he hecho m\u00e1s actos de fe
    \nde un a\u00f1o a esta parte que en toda mi vida. Cada vez
    \nque se presenta el combate (…), corro hacia Jes\u00fas y
    \nle digo que estoy dispuesta a derramar hasta la
    \n\u00faltima gota de mi sangre por confesar que existe un
    \ncielo" s C 7r\u00ba). Cf tambi\u00e9n CA 7.8.4 y UC, p.
    \n449. Cf Pri\u00e8res, p. 142.<\/p>\n

    La madre In\u00e9s manifest\u00f3 a sor Luisa de
    \nJes\u00fas (carmelita de Lisieux desde 1919 hasta 1982)
    \nque Teresa se sent\u00eda en ocasiones asaltada con tal
    \nviolencia por el esp\u00edritu de blasfemia, que se
    \nmord\u00eda con fuerza los labios para no proferir las
    \npalabras blasfemas que muy a su pesar le ven\u00edan a la
    \nmente (tradici\u00f3n oral, DCL).<\/p>\n

    NOTAS
    \na la Oraci\u00f3n 20 – Oraci\u00f3n para alcanzar la
    \nhumildad<\/p>\n

    Doc.: CE II, 181v\u00ba\/183r\u00ba. – Fecha: 16 de
    \njulio de 1897. – Compuesta para: sor Marta. – Public.: HA
    \n07, pp. 307-308 (retocada); Pri\u00e8res 1988, p.
    \n53.<\/p>\n

    Esta oraci\u00f3n fue compuesta para sor Marta de
    \nJes\u00fas, con ocasi\u00f3n de sus treinta a\u00f1os,
    \nel 17 de julio de 1897 (confirmado por la Cta 256). La
    \ncondici\u00f3n de conversa de esta \u00faltima la expone
    \na que cualquiera de las hermanas le mande lo que sea, y su
    \nesp\u00edritu de contradicci\u00f3n le hace
    \ndif\u00edcil la obediencia. Por eso Teresa la invita a
    \nmirar a "Jes\u00fas, manso y humilde de coraz\u00f3n".
    \nEn esa \u00e9poca, Teresa no usa ya otro lenguaje con las
    \nnovicias, Mar\u00eda de la Trinidad (Cta 264),
    \nMar\u00eda de la Eucarist\u00eda (UC, p. 698) y sobre
    \ntodo sor Genoveva (Cta 243).<\/p>\n

    1
    \nEsta frase, que se repite por tres veces en la
    \noraci\u00f3n, ayudaba a vivir a Teresa, especialmente en
    \nlas \u00faltimas semanas (Cf CA 15.5.3).<\/p>\n

    2
    \nImitaci\u00f3n II,49,7 y CSG, p. 118.<\/p>\n

    3
    \n\u00danica vez que se emplea esta palabra en los Escritos.<\/p>\n

    4
    \nCf CA 6.8.8 y 7.8.4.<\/p>\n

    NOTAS
    \na la Oraci\u00f3n 21 – Si yo fuera la Reina del
    \nCielo<\/p>\n

    Doc.: aut\u00f3grafo. – Fecha: 8 de septiembre de
    \n1897. – Publ.: fuera de texto, HA 07, pp. 48-49
    \n(facs\u00edmil retocado) ; Lettres 1948, pp. 438s.<\/p>\n

    Este 8 de septiembre es un d\u00eda de calma
    \nmoment\u00e1nea y de tranquilidad para Teresa, enferma; cf
    \nCA 8.9. Pide "volver a ver la imagen de Nuestra
    \nSe\u00f1ora de las Victorias, a la que hab\u00eda pegado
    \nla florecita que le dio (su) padre cuando le permiti\u00f3
    \nentrar en el Carmelo" (sor Genoveva, PO, p. 309). Fue en esa
    \nocasi\u00f3n cuando escribi\u00f3 al dorso, con mano
    \ntemblorosa, esta \u00faltima Oraci\u00f3n: "Fueron las
    \n\u00faltimas l\u00edneas que escribi\u00f3 en la
    \ntierra".<\/p>\n

    Esta Or 21, un poco alambicada a primera vista, y por
    \ntanto sorprendente en Teresa, ha sido considerada como
    \ninspirada en estas palabras atribuidas com\u00fanmente a
    \nsan Agust\u00edn: "Se\u00f1or, mi alma se alegra
    \ninmensamente cuando piensa que eres Dios; pero si, por un
    \nimposible, pudiera darse que Agust\u00edn fuese Dios y que
    \nt\u00fa fueses Agust\u00edn, preferir\u00eda que
    \nt\u00fa fueses Dios a que lo fuese Agust\u00edn". Esta
    \nan\u00e9cdota la cuenta el P. Ribadeneira en la Vie des
    \nsaints et f\u00eates de toutte l'ann\u00e9e. Hab\u00eda
    \ncostumbre de leer esta Vie des saints en el refectorio, en
    \ntiempos de Teresa. Es probable que la madre In\u00e9s le
    \nhaya vuelto a leer algo en la enfermer\u00eda para la
    \nfiesta de san Agust\u00edn, el 28 de agosto. Por otra
    \nparte, esta Or 21 evoca una idea que le gustaba mucho a
    \nTeresa: "Querida Virgen Sant\u00edsima, me parece que yo
    \nsoy m\u00e1s dichosa que t\u00fa, porque yo te tengo a
    \nti por Madre, mientras que t\u00fa no tienes a una
    \nSant\u00edsima Virgen a quien amar" (Cta 137, del 19 de
    \noctubre de 1892, idea que se repite de otra forma en CA
    \n11.8.4). Hay ah\u00ed una especie de cambio de identidad,
    \nexpresado en un grito de amor.<\/p>\n

    \u00cdndice
    \nArriba<\/li>\n<\/ol>\n<\/section>\n","protected":false},"template":"","class_list":["post-2466","ldr_oracion_st","type-ldr_oracion_st","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lluviaderosas.com\/santateresita\/wp-json\/wp\/v2\/ldr_oracion_st\/2466","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lluviaderosas.com\/santateresita\/wp-json\/wp\/v2\/ldr_oracion_st"}],"about":[{"href":"https:\/\/lluviaderosas.com\/santateresita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/ldr_oracion_st"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lluviaderosas.com\/santateresita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2466"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}