{"id":2636,"date":"2007-10-15T00:41:49","date_gmt":"2007-10-15T00:41:49","guid":{"rendered":"https:\/\/lluviaderosas.com\/santateresita\/nan-36\/"},"modified":"2026-08-16T02:32:59","modified_gmt":"2026-08-16T02:32:59","slug":"capitulo-ii-rasgos-fundamentales-de-la-espiritualidad-de-santa-teresita-de-lisieux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lluviaderosas.com\/santateresita\/capitulo-ii-rasgos-fundamentales-de-la-espiritualidad-de-santa-teresita-de-lisieux\/","title":{"rendered":"Capitulo II: Rasgos fundamentales de la espiritualidad de Santa Teresita de Lisieux"},"content":{"rendered":"

Teresita de Lisieux ha vivido en las manos del Esp\u00edritu durante toda su vida. Al leer su biograf\u00eda, impresiona que en apenas veinticuatro a\u00f1os que vivi\u00f3, halla alcanzado la madurez de la infancia espiritual. Escribir todos los rasgos de su vida espiritual ser\u00eda una labor imposible de realizar en tan poco espacio, por ello se resaltar\u00e1n algunos de estos rasgos que se consideran fundamentales para <\/span>comprender a cabalidad la espiritualidad de Teresita.<\/span><\/p>\n

La primac\u00eda de la Palabra de Dios<\/span><\/p>\n

Teresa en sus escritos m\u00faltiples veces cita la Biblia. Hay que tener claro que ella no era una te\u00f3loga de su \u00e9poca; si as\u00ed hubiera sido, probablemente se hubiera visto ahogada la espontaneidad existente en su espiritualidad. La fuente bibliogr\u00e1fica primordial de su obra son las Sagradas Escrituras, las cuales aunque no se encuentren expl\u00edcitamente citadas en muchas ocasiones, se descubre la l\u00ednea de <\/span>influencia sobre los escritos teresianos.<\/span><\/p>\n

Schiettecatte ha afirmado en un art\u00edculo que existe una profunda armon\u00eda entre Teresa de Lisieux y el Evangelio de Juan. La figura del disc\u00edpulo amado es asumida por Teresa, quien se hace disc\u00edpula amada. As\u00ed lo muestra en su poes\u00eda Jes\u00fas, Amado m\u00edo, acu\u00e9rdate, escrita el 21 de octubre de 1895:<\/span><\/p>\n

\u00abAcu\u00e9rdate de que, en un trance santo
<\/span>de divina embriaguez, tu ap\u00f3stol virgen<\/span>
descans\u00f3 su cabeza sobre tu coraz\u00f3n.<\/span><\/p>\n

\u00a1Se\u00f1or, en su descanso<\/span>
conoci\u00f3 tu ternura, comprendi\u00f3 sus secretos!<\/span><\/p>\n

No me siento celosa del disc\u00edpulo amado,<\/span>
tambi\u00e9n yo tus secretos conozco, soy tu esposa.<\/span>
Duermo sobre tu pecho,<\/span>
divino Salvador,<\/span>
\u00a1\u00e9l es m\u00edo! \u00ab<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n encontramos en la misma poes\u00eda la expresi\u00f3n de su deseo de ser una experta en los Evangelios, pero no instruida por otra persona diferente al Se\u00f1or:<\/span><\/p>\n

\u00abEn las cosas del cielo, Se\u00f1or, hazme una experta,<\/span>
mu\u00e9strame los secretos que tu Evangelio esconde.<\/span><\/p>\n

Haz que este libro de oro<\/span>
sea mi gran riqueza,<\/span>
\u00a1acu\u00e9rdate!\u00bb<\/span><\/p>\n

En la mayor\u00eda de sus poes\u00edas utiliza referencias a diversas im\u00e1genes evang\u00e9licas como lo son personajes de las par\u00e1bolas, de los evangelios o s\u00edmbolos que refieran situaciones espec\u00edficas, como \u00e9stos que se encuentran entre muchos otros en la poes\u00eda Vivir de Amor:<\/span><\/p>\n

\u00abVivir de amor<\/span>
no es en la cima del Tabor su tienda<\/span>
plantar el peregrino de la vida.<\/span><\/p>\n

Es subir al Calvario<\/span>
a zaga de las huellas de Jes\u00fas,<\/span>
y valorar la cruz como un tesoro…\u00bb<\/span><\/p>\n

De igual manera, en sus diversos escritos se puede ver c\u00f3mo est\u00e1n permeados de las Escrituras. All\u00ed ella encuentra la fuente de su vida, del encuentro con el Se\u00f1or Jes\u00fas, su gran amado.<\/span><\/p>\n

La infancia espiritual<\/span><\/p>\n

El tema de la infancia espiritual es tal vez el tema central en Santa Teresa de Lisieux. En su vida podemos ver c\u00f3mo la madurez espiritual se va alcanzando al acercarse a la infancia espiritual.<\/span><\/p>\n

Esta actitud consiste en el abandono de su vida en manos del Padre, colocando toda su confianza en \u00c9l. Ya desde muy ni\u00f1a, Teresita fue viendo c\u00f3mo en su vida encontraba la felicidad al hacer no su <\/span>voluntad, sino la del creador. Este descubrimiento es ya un paso muy grande para tan peque\u00f1a criatura, pero no se queda all\u00ed sino que lo lleva a la pr\u00e1ctica en su vida, tanto que a la edad de 14 a\u00f1os se acepta la voluntad de Dios y se ofrece para que haga de ella lo que <\/span>quiera, lo que le expresa a su hermana en una carta: \u00abPero, Paulina, yo soy la pelotita del Ni\u00f1o Jes\u00fas; si \u00e9l quiere romper su juguete, es muy due\u00f1o de hacerlo. S\u00ed, acepto todo lo que \u00e9l quiera.\u00bb No es despreciable aqu\u00ed la expresi\u00f3n de pelotita del Ni\u00f1o Jes\u00fas, ya que es un s\u00edmil con el cual expresar\u00e1 su ser ni\u00f1a, pero a la vez su profundidad de esp\u00edritu.<\/span><\/p>\n

En esta etapa de la adolescencia tambi\u00e9n se encuentra otra caracter\u00edstica que es clave para la infancia espiritual de Teresa, es el sentido de pobreza tanto material como espiritual, los cuales se <\/span>complementan en el sentir de esta ni\u00f1a. Al regalarle un corderito que muere el mismo d\u00eda, ya preanuncia lo que luego se concretar\u00e1 en su voto de pobreza en el Carmelo: \u00abNo, no hay que apegarse a nada en la tierra, ni siquiera a las cosas m\u00e1s inocentes, pues nos faltan en el <\/span>momento que menos se piensa. S\u00f3lo lo que es eterno puede llenarnos\u00bb. Ya la ni\u00f1a ve la relatividad de todo en comparaci\u00f3n a Aquel que es el Todo.<\/span><\/p>\n

Hay una caracter\u00edstica de la personalidad de Teresa que es clave en su vida para lograr hacer la voluntad de Dios: la terquedad y cierto orgullo. As\u00ed lo muestra en Historia de un Alma, cuando narra sobre su infancia: \u00abComo ten\u00eda amor propio y tambi\u00e9n amor al bien, en cuanto <\/span>empec\u00e9 a pensar seriamente (y lo hice desde muy peque\u00f1a), bastaba que <\/span>me dijeran que algo no estaba bien para que se me quitasen las ganas de hac\u00e9rmelo repetir dos veces…\u00bb<\/span><\/p>\n

La terquedad va acompa\u00f1ada por el sentido de lucha que posee la joven Teresa para lograr la voluntad divina: \u00abNo nos queda, pues, m\u00e1s que luchar. Cuando no tenemos fuerzas para ello, Jes\u00fas combate por nosotras… Pongamos juntas el hacha a la ra\u00edz del \u00e1rbol…\u00bb<\/span><\/p>\n

As\u00ed, cuando descubre que el Se\u00f1or la llama desde muy joven para entrar en el Carmelo, busca todas las formas para lograr su vocaci\u00f3n, lo que no le es nada f\u00e1cil y encuentra desde ese momento grandes sufrimientos. Pero ella, fiel a la tradici\u00f3n religiosa de la \u00e9poca, se ofrece como v\u00edctima para sufrir y as\u00ed asemejarse a Jesucristo:<\/span><\/p>\n

\u00abS\u00f3lo deseo una cosa para cuando est\u00e9 en el Carmelo: sufrir siempre por Jes\u00fas. La vida pasa tan deprisa que, realmente, vale m\u00e1s lograr una corona muy bella con un poco de dolor, que una ordinaria sin dolor. \u00a1Cu\u00e1ndo pienso que por un solo sufrimiento soportado con <\/span>alegr\u00eda se amar\u00e1 mejor a [2v\u00ba] Dios durante toda la eternidad! Adem\u00e1s, con el sufrimiento podemos salvar almas. Paulina, \u00a1qu\u00e9 feliz me sentir\u00eda si en el momento de la muerte pudiese yo tener un alma que ofrecer a Jes\u00fas! Habr\u00eda un alma arrancada al fuego del infierno que bendecir\u00eda a Dios por toda la eternidad.\u00bb <\/span><\/p>\n

Es parte esencial de la infancia espiritual sentirse peque\u00f1o, de manera tal que no podamos nada sin aqu\u00e9l que los es todo. Esto tambi\u00e9n lo sinti\u00f3 Teresa: \u00abPide que tu hijita sea siempre un granito de arena muy oscuro, muy escondido a los ojos de todos, que s\u00f3lo Jes\u00fas pueda erlo. Que se haga cada vez m\u00e1s peque\u00f1o, que se vea reducido a nada…\u00bb<\/span><\/p>\n

En los escritos de Teresa podemos descubrir c\u00f3mo, a pesar de haber perdido a su madre en su temprana ni\u00f1ez, ha sentido por medio de sus familiares m\u00e1s cercanos el amor de Dios. En especial el amor de su padre, a quien llama cari\u00f1osamente su rey. All\u00ed es donde Teresa percibe la concreci\u00f3n del amor de Dios, el cual busca transmitir a todos los que la rodean, como fue el conocido caso de la hermana San Pedro cuando Teresa era novicia, brind\u00e1ndole toda clase de atenciones <\/span>a aquella que nadie atend\u00eda. Su deseo de permanecer escondida es clave en este amor al pr\u00f3jimo.<\/span><\/p>\n

Por \u00faltimo en esta enumeraci\u00f3n de caracter\u00edsticas resaltantes de la infancia espiritual, aunque tal vez sea la m\u00e1s importante, encontramos el deseo de santidad. Teresa desea ser santa, no por temor, sino como respuesta al amor de Aquel que la sobrepasa: \u00ab\u00a1S\u00ed, Paulina, quiero ser siempre un GRANITO de arena…! (\u2026) Quisiera decirte muchas cosas a prop\u00f3sito del granito de arena, pero no tengo tiempo… (Quiero ser santa…)\u00bb<\/span><\/p>\n

El dinamismo misionero<\/span><\/p>\n

Santa Teresa de Lisieux es la patrona universal de las misiones. Esta mujer que como religiosa no sali\u00f3 del Carmelo, ha sido proclamada patrona de las misiones. La preocupaci\u00f3n de Teresa por las misiones fue palpable desde muy peque\u00f1a, cuando ya ofrec\u00eda sacrificios por la <\/span>salvaci\u00f3n de los pecadores. Tambi\u00e9n utilizaba el signo de la cruz al estilo de los misioneros, de manera que se identificaba con la tarea de aquellos hombres y mujeres que daban su vida por Cristo: \u00abMe gustaba mucho ir con las religiosas a todos los oficios. Llamaba la <\/span>atenci\u00f3n entre mis compa\u00f1eras por un gran crucifijo que me hab\u00eda regalado Leonia y que llevaba puesto en el cintur\u00f3n como los misioneros. Aquel crucifijo despertaba la envidia de las religiosas, que pensaban que, al llevarlo, yo quer\u00eda imitar a mi hermana la carmelita…\u00bb.<\/span><\/p>\n

En los documentos del proceso, se consiguen numerosos testimonios sobre el deseo ardiente de Teresa de ser evangelizadora, de amor por la conversi\u00f3n de los pecadores. Esta misi\u00f3n que Teresa hubiera querido vivir en lejanas tierras, la vive desde la caridad interior, en primer <\/span>lugar con el trato hacia sus hermanas de comunidad, luego con los sacrificios por la conversi\u00f3n de los pecadores, y como m\u00e1s importante, con la oraci\u00f3n de intercesi\u00f3n tanto por los misioneros como por aquellos a quienes se iba de misi\u00f3n. No es despreciable la narraci\u00f3n que ella misma hace sobre el impacto de la condena a muerte de Pranzini, en favor de quien ofreci\u00f3 muchas oraciones para su <\/span>conversi\u00f3n, y al momento de morir, en un gesto de amor al Salvador, bes\u00f3 un crucifijo: A partir de esta gracia sin igual, mi deseo de salvar almas fue creciendo de d\u00eda en d\u00eda. Me parec\u00eda o\u00edr a Jes\u00fas <\/span>decirme como a la Samaritana: \u00ab\u00a1Dame de beber!\u00bb \u00ab<\/span><\/p>\n

La vocaci\u00f3n de misionera de Teresa es reconocida por otras personas. Esta muchacha seguramente afirmaba con sus gestos de vida el deseo de ir a tierras lejanas, no sin el dolor que representaba para ella alejarse de su querido Carmelo, pero con el gozo de servir al Se\u00f1or. Sin embargo no era la voluntad de Dios que fuera all\u00ed, tal y como ella misma lo escribe: \u00abUsted tambi\u00e9n me dijo que yo ten\u00eda esa vocaci\u00f3n, y que el \u00fanico obst\u00e1culo para ello era mi salud. S\u00e9 que, si Dios me llamara a tierras lejanas, ese obst\u00e1culo desaparecer\u00eda. Por eso, vivo sin la menor inquietud.\u00bb<\/span><\/p>\n

Al no poder salir del Carmelo, mantuvo comunicaci\u00f3n por carta con al menos un par de misioneros: el P. Roulland y el abate Belli\u00e8re, a quien anima constantemente a ser fiel misionero.<\/span><\/p>\n

Por petici\u00f3n de su superiora hab\u00eda asumido la oraci\u00f3n por el P. Roulland, lo que hac\u00eda de muy buen agrado, lleg\u00e1ndole a llamar cari\u00f1osamente hermano en el apostolado. Teresa se une con su oraci\u00f3n a <\/span>la misi\u00f3n de este joven sacerdote: \u00abHe colocado el mapa de Su-Tchuen en la pared del lugar donde trabajo, y la estampa que me regal\u00f3 descansa siempre sobre mi coraz\u00f3n en el libro de los evangelios que nunca me abandona.\u00bb El cari\u00f1o de Teresa hacia este misionero le hace identificarse con \u00e9l plenamente, tanto que ser\u00e1 aqu\u00e9l sacerdote que ella no puede ser.<\/span><\/p>\n

Santa Teresa de Lisieux es la patrona universal de las misiones. Esta mujer que como religiosa no sali\u00f3 del Carmelo, ha sido proclamada patrona de las misiones. La preocupaci\u00f3n de Teresa por las misiones fue palpable desde muy peque\u00f1a, cuando ya ofrec\u00eda sacrificios por la salvaci\u00f3n de los pecadores. Tambi\u00e9n utilizaba el signo de la cruz al estilo de los misioneros, de manera que se identificaba con la tarea de aquellos hombres y mujeres que daban su vida por Cristo: \u00ab<\/span><\/p>\n

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Teresita de Lisieux ha vivido en las manos del Esp\u00edritu durante toda su vida. Al leer su biograf\u00eda, impresiona que en apenas veinticuatro a\u00f1os que vivi\u00f3, halla alcanzado la madurez de la infancia espiritual. Escribir todos los rasgos de su vida espiritual ser\u00eda una labor imposible de realizar en tan poco espacio, por ello se […]<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[212,201],"tags":[],"class_list":["post-2636","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-espiritualidad-y-los-jovenes","category-su-espiritualidad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lluviaderosas.com\/santateresita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2636","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lluviaderosas.com\/santateresita\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lluviaderosas.com\/santateresita\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lluviaderosas.com\/santateresita\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2636"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lluviaderosas.com\/santateresita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2636\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2678,"href":"https:\/\/lluviaderosas.com\/santateresita\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2636\/revisions\/2678"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lluviaderosas.com\/santateresita\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2636"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lluviaderosas.com\/santateresita\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2636"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lluviaderosas.com\/santateresita\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2636"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}