\u00bfQu\u00e9 puede decirnos a nosotros \u00e9sta joven monja de clausura del Carmelo de Lisiuex? \u00bfAlcanza con su mensaje a hombres y mujeres que viven inmersos en la vor\u00e1gine del mundo actual?<\/p>\n
Yo creo que su mensaje absolutamente actual, es portador de una palabra esperanzadora e iluminadora. Todos debemos entrar en el Carmelo? No, sin llamado no basta mi querer, el llamado es un don, un regalo, un misterio que no tiene su origen en nosotros. \u00bfEntonces, la puerta que conduce a la santidad est\u00e1 clausurada para nosotros?<\/p>\n
El Santo Padre nos da una serie de lineamientos generales en orden a las prioridades pastorales de la Iglesia Universal cuando entramos en el Nuevo Milenio, la santidad es la perspectiva en la que debe situarse este camino , la santidad es una \u00aburgencia pastoral\u00bb<\/u> (NMI n 30). Podemos caer en la tr\u00e1gica tentaci\u00f3n, de creer que esta propuesta, no acarrea grandes e inmediatas consecuencias para la vida de una Iglesia local. El \u00abInmediatismo activista y el farise\u00edsmo\u00bb son tentaciones permanentes que asechan a la barca de Pedro y a sus pastores. El Papa como el Se\u00f1or nos infunde confianza, ante nuestra impaciencia, -\u00abno hemos pescado nada\u00bb, \u00abnuestras redees est\u00e1n vac\u00edas\u00bb- nos invita con la voz del Se\u00f1or a \u00abnavegar mar adentro\u00bb. La santidad no es para las orillas c\u00f3modas, es una vida de profundidad, hay que ir \u00abmar adentro\u00bb. La tempestad de los \u00abmesianismos intrahist\u00f3ricos eclesiales\u00bb cesa ante la voz del pastor, confiemos en el Se\u00f1or y adentr\u00e9monos en \u00abSu mar\u00bb. Duc in altum.<\/p>\n
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Caminos m\u00faltiples<\/strong><\/p>\n <\/u><\/p>\n Este mensaje de Teresa se inscribe en la llamada universal a la santidad, hecha por el Concilio Vaticano II, todos estamos llamados a la santidad. \u00abSea cual fuere nuestro estado de vida o el h\u00e1bito que llevemos, cada uno de nosotros tiene que ser el santo de Dios. \u00bfQui\u00e9n es, pues, m\u00e1s santo? Quien m\u00e1s ama, quien contempla m\u00e1s a Dios y satisface las exigencias de la mirada divina\u00bb (Isabel de la Trinidad). <\/p>\n \u00abLos caminos de la santidad son m\u00faltiples y adecuados a la vocaci\u00f3n de cada uno\u00bb (NMI n 31). En la variedad de caminos Dios expresa la belleza inagotable de su gracia, la santidad es la ciencia del amor. <\/p>\n En el documento conciliar llamado Lumen Gentium, luego de mirar a los miembros del Pueblo de Dios, desde la particular aportaci\u00f3n de cada uno, obispos, presb\u00edteros y di\u00e1conos, desarrolla todo un cap\u00edtulo dedicado a los laicos, concluyendo con la vida religiosa (vida consagrada), es decir luego de enumerar la riqueza de la variedad, destaca lo com\u00fan a todos, la \u00abllamada universal a la santidad\u00bb. Para todos y cada uno de los miembros de la Iglesia, este es el lugar com\u00fan, la santidad. Desde el origen (Bautismo) por el cual somos miembros del Pueblo de Dios, es decir, hemos sido injertados en la vid de Cristo, somos uno con \u00c9l. Resaltando la aportaci\u00f3n de cada uno de los miembros del Pueblo (orden, laicos, vida consagrada) en orden a la misi\u00f3n (evangelizar) debemos comunicar la vida (gracia) que viniendo de Dios nos nutre (santificaci\u00f3n) e impulsa a correr hacia la meta (visi\u00f3n de Dios).<\/p>\n En la imagen del Cuerpo, S.Pablo nos dice que \u00abhay muchos miembros\u00bb y que todos son necesarios, es imposible decir a alguno, \u00abno te necesito\u00bb, todos recibimos la vida de la \u00fanica vid y nos nutrimos con su savia, el buen funcionamiento de un miembro redunda en beneficio de todo el cuerpo. La vida santa de un creyente enriquece la vida de la Iglesia y la impulsa hacia el cumplimiento m\u00e1s eficaz de su misi\u00f3n. Teresa llama la atenci\u00f3n sobre el poder transformador de la caridad. Todos podemos amar, y vivir este amor en las cosas cotidianas, y as\u00ed edificar la Iglesia. Ning\u00fan gesto de amor se pierde, Dios no deja est\u00e9ril ning\u00fan acto de amor, y aunque nosotros a veces no percibamos su efecto inmediato, Dios en el tiempo oportuno, lo distribuye para nosotros o en otros, seg\u00fan sea necesario. Una mam\u00e1 que cuida a sus hijos y esposo, deposita en Dios este tesoro de amar generosamente y Dios siempre devuelve el ciento por uno. Solo el amor salva, y ahora posee un rostro concreto, Jes\u00fas de Nazaret, este es el grito de Teresa, tal vez, sea la puerta olvidada de la humanidad, que por ser estrecha est\u00e1 abandonada. Teresa nos anuncia esta buena noticia que tiene su origen en el Evangelio. Su vida es una experiencia luminosa de la gracia, que la introdujo en la ciencia del amor. <\/p>\n <\/p>\n Caminos actuales y posibles<\/strong><\/p>\n <\/u>\u00bb Vivir de amor es navegar sin tregua, <\/p>\n en las almas sembrando paz y gozo.<\/p>\n \u00a1Oh mi piloto amado!,la caridad me urge,<\/p>\n pues te veo en las almas mis hermanas<\/p>\n La caridad me gu\u00eda, ella es mi estrella,<\/p>\n bogo siempre a su luz.<\/p>\n En mi vela yo llevo grabada mi divisa: <\/p>\n \u00a1vivir de amor!\u00bb<\/p>\n Vivir de amor es una poes\u00eda de enorme profundidad, este canto que entona Teresa por la vida de la caridad, es descalificado por la voz del mundo que le ordena;\u00bb\u00a1Vivir de amor, oh que locura extra\u00f1a -me dice el mundo-cesa ya tu canto!\u00bb<\/p>\n El disc\u00edpulo de Jes\u00fas sabe desde siempre a que tres enemigos debe enfrentar; mundo (realidad negativa presente en el mundo que se opone al plan de Dios, capitaneado por el que S. Juan llama pr\u00edncipe de este mundo) demonio ( ser personal, espiritual que busca permanentemente apartarnos de Dios) carne (nuestras propias inclinaciones, la concupiscencia, etc). Estos enemigos de la naturaleza humana, lo son de modo mayor en tanto la cultura actual no los distingue con claridad; llamar al mal bien y al bien mal es un modo de confusi\u00f3n bab\u00e9lico. \u00abJes\u00fas es un tesoro escondido, un bien inestimable que pocas almas saben encontrar, porque est\u00e1 escondido y el mundo ama lo que brilla\u00bb.Teresa nos anima a vivir bajo la luz de la caridad, ella transforma lo amargo en dulce,\u00bbJes\u00fas hace dulce lo m\u00e1s amargo\u00bb lo difuso por su presencia queda esclarecido. A pesar de ser un camino arduo en virtud de la resistencia del pecado, la caridad inunda poco a poco la vida del creyente, para ser un r\u00edo que brotando en las fuentes del cordero, se derrama en el mundo, all\u00ed donde el creyente por la gracia obra la voluntad de Dios.<\/p>\n Ante tanta verdad que se nos manifiesta sin necesidad de argumentos que la defiendan, lo mejor es callar y contemplar, miremos con admiraci\u00f3n la obra de Dios y agradezc\u00e1mosle por Santa Teresita del Ni\u00f1o Jes\u00fas.<\/p>\n